miércoles, 28 de mayo de 2008

Ejemplo de hipertexto

La interpretación del mundo…….tarea pedagógica


“La educación, en relación con el lenguaje, pudiera ser un medio para detenerse más en el entendimiento, para comenzar a ejercer una mayor actitud crítica en las relaciones con los mundos y significados con los cuales nos enfrentamos diariamente; para hacer de cada uno de nosotros seres más libres de las sombras y las ataduras de lo que nunca entendimos”. 1


La escuela debe ser uno de los medios más eficientes en la creación de oportunidades para que los seres humanos aprendan mediante la lectura del mundo real, a comprender, analizar y sobre todo a interpretar los sucesos a los cuáles se ven enfrentados en su vida cotidiana.


Los niños deben ir a la escuela no con el perfil de entes pasivos que llenaran sus cerebros de conocimientos impuestos por los maestros, sino con la idea de que su misión en la escuela y en el aula de clase es la de analizar, refutar, contradecir, debatir o negar cada uno de los aspectos a los cuales son involucrados a través de su quehacer pedagógico.


De la misma manera, los maestros de primaria y mucho más los de secundaria, están en la obligación de orientar a los estudiantes en la producción de lenguaje, porque al realizar este ejercicio, se llega más fácil a la comprensión de temas específicos estudiados en las áreas. Si se comprende que escribir es un acto de entendimiento y que el entendimiento de las formas del lenguaje hace parte de unos procesos más complejos de entendimiento del mundo. Se podrá hacer comprender a los jóvenes que la mejor forma de conocer y comprender su vida, su mundo es a través de la propia creación de un lenguaje real, expresado a través de los numerosos elementos del lenguaje: cuentos, poemas, narraciones, textos argumentativos, expositivos, ensayos, crónicas, etc.


Por otra parte, “La imagen se ha impuesto como el medio para unificar e impedir la reflexión y la crítica. Son las imágenes de las personas, de las empresas, de los productos ofrecidos por la publicidad, de la reducción de las palabras a los objetos perceptibles. Ese lenguaje de imágenes se impone sin ninguna traducción, ni interpretación activa del receptor”.2


Vivimos en un mundo lleno de imágenes, imágenes que vemos en cada uno de los medios de comunicación, en la televisión, el internet, la prensa…. Imágenes que sin querer se incorporan en nuestras vidas a tal punto que lo son todo y que sin ellas nosotros no somos nada…nada capaces de sobrevivir de manera práctica.

Las imágenes se han convertido en la actualidad en las guías de niños y adultos en la orientación de la vida cotidiana. Son ellas las culpables de las actuaciones inconscientes de niños, jóvenes y adultos quienes tal vez sin entender hacen de sus vidas un recorrer por el mundo superficial del consumismo.


La publicidad y los discursos en ellas inmersos hacen creer a la sociedad en ciertos valores o mejor “antivalores” que se han encargado de descomponerla más entre ellos: la importancia del dinero, la belleza corporal, la vida fácil, el egoísmo que nos lleva a desconocer y arrasar al otro, la moda, etc.


Es por esto que debemos replantear la tarea que tenemos en la labor de maestros, nos obliga pensar más sobre qué clase de escritura estamos brindando a la juventud de hoy, advertir que “la enseñanza de una escritura muda que no sugiere, ni plantea nada y menos posibilita la creatividad”, nunca podrá lograr en los estudiantes un nivel de entendimiento adecuado que les permita abrir camino hacia la reflexión permanente y en síntesis hacia la libertad de pensamiento y acción.


De igual manera, las instituciones y los miembros encargados de la educación deben hacer un alto para entender que de ellos depende, en buena manera que cambien los procesos mediante los cuales nos comunicamos, es decir, que se permitan y exijan espacios de creación y producción de lenguajes “libres de copia”, en donde se deje a un lado la dependencia tan marcada de la juventud a los medios masivos de comunicación, comprendiéndose que aunque son muy valiosos para el proceso formativo, si no son estudiados de manera crítica y mesurada pueden llegar hacer perjudiciales para la formación de personas razonables y analíticas.


En síntesis, considero que al maestro le corresponde orientar a los estudiantes hacia la elaboración de argumentaciones, narraciones y descripciones, estrictamente interpretativas de la realidad, de las prácticas cotidianas del discurso, de la televisión, el radio, el internet, involucrándose como ejemplo de actitud reflexiva y crítica en los diferentes discursos tanto orales como escritos de su quehacer pedagógico.


1. Ramírez, Luis Alfonso. Universidad del Tolima. Ibagué. 2006.
2. Ídem.

Cuadro comparativo























viernes, 16 de mayo de 2008


TUTORIA Nº 4

DEFINICION DEL HIPERTEXTO

El hipertexto ha sido definido como un enfoque para manejar y organizar información, en el cual los datos se almacenan en una red de nodos conectados por enlaces. Los nodos contienen textos y si contienen además gráficos, imágenes, audio, animaciones y video, así como código ejecutable u otra forma de datos se les da el nombre de hipermedio, es decir, una generalización de hipertexto.
A diferencia de los libros impresos, en los cuales la lectura se realiza en forma secuencial desde el principio hasta el final, en un ambiente hipermedial la "lectura" puede realizarse en forma no lineal, y los usuarios no están obligados a seguir una secuencia establecida, sino que pueden moverse a través de la información y hojear intuitivamente los contenidos por asociación, siguiendo sus intereses en búsqueda de un término o concepto.
Un sistema hipertexto, en términos ideales, debe cumplir con las siguientes características:
Esta tecnología debe proveer un medio adecuado para organizar y presentar información poco o nada estructurada, no ajustada a esquemas tradicionales y rígidos como es el caso de las bases de datos. Pueden utilizarse esquemas jerárquicos para la utilización de sistemas de documentación de texto tradicionales, muy organizados o simplemente creando estructuras de redes con poco o ningún atributo de precedencia.
Tener asociada una interfaz de usuario muy intuitiva, pues se pretende imitar el funcionamiento de la mente humana, haciendo uso de modelos cognitivos, por lo que el usuario no debería realizar grandes esfuerzos para obtener la información requerida.
La información se encuentra distribuída y puede ser accesada en forma concurrente por varios usuarios, por lo tanto es un ambiente compartido.
Es un ambiente colaborativo: un usuario puede crear nuevas referencias entre dos documentos cualesquiera en forma inmediata e independiente de los tipos de contenido, haciendo crecer su hiperdocumento, sin generar cambios en el hiperdocumento referenciado. Estas referencias pueden estar embebidas en el documento, de modo que aunque éste se cambiara de instalación, el enlace seguiría proporcionando acceso a la información referenciada.
Tiene asociados varios mecanismos de recuperación y búsqueda de información a través de las navegaciones, ya sean dirigidas o no dirigidas.
Tomado de
http://www.ldc.usb.ve/~abianc/hipertexto.html





PREGUNTAS GENERADORAS



1. ¿Cuál es el impacto del hipertexto como nueva forma de comunicación?



El impactado del hipertexto se ha presentado de manera positiva en la comunicación, ya que este ha revolucionado la concepción misma de la dinámica textual, proporcionándose como una posibilidad de reformar el discurso escrito y dotarlo de cualidades que lo hacen más complejo, democrático, accesible al lector, y menos dependiente del escritor. Es tan evidente su impacto que ya presenta como finalidad fundamental fomentar conocimientos que permitan el desarrollo de estrategias cognitivas, particulares y habilidades de pensamiento propias en los educandos, pues como lo afirma Caballero Almenara “la lectura que genera el hipertexto viene definida como un proceso que el lector esencialmente construye y reestructura su propio conocimiento de un modo autónomo”.
Además afirma que la nueva cultura de la comunicación hipertextual, provoca un replanteamiento de la práctica educativa y de la forma de relacionarse con el conocimiento; no se puede seguir pensando en saberes acabados, cerrados, contenidos en un programa rígido y establecido con anterioridad, sino en un currículo abierto y flexible. En esta nueva “sociedad del conocimiento” conviene estar prevenidos para no confundir la información con el conocimiento, puesto que, como lo ha subraya Alejandro Llano, “la información es algo externo, que se halla a nuestra disposición. El conocimiento, en cambio, es un crecimiento interno, un avance hacia nosotros mismos, un enriquecimiento de nuestro ser práctico, una potenciación de nuestra capacidad operativa. Mientras que la información sólo tiene valor para el que sabe qué hacer con ella: dónde buscarla, cómo seleccionarla, qué valor posee la que se ha obtenido y, por último, cómo procede utilizarla”. (tomado de www.idc.usb.ve/-abianc/hipertexto.html.)
Es lógico pensar entonces que el hipertexto convertido en un instrumento esencial del proceso de aprendizaje y de la enseñanza, ha despertado gran interés desde áreas científicas diversas como la psicología cognitiva o conductiva, la lingüística, la teoría del conocimiento o de la comunicación, la inteligencia artificial, etc.
Por ultimo, se debe comprender que el hipertexto es una opción mas para la literatura, una herramienta virtual que puede ofrecer rupturas fuertes en la idea misma de la literatura porque potencia la escritura y va haciendo difuso el lector pasivo, ahora todos tienen algo que decir y usan los diferentes niveles y tipos de lenguaje para decirlo.



2. ¿Como involucrar los medios de la revolución digital en las prácticas pedagógicas?



Para involucrar los medios de la revolución digital en las practicas pedagógicas se hace necesario realizar un reconocimiento exacto de lo que es la revolución digital en nuestro medio, para luego involucrar de forma activa a los estudiantes por medio de las diferentes herramientas comunicativas como lo son: los blog, correos electrónicos, Chat, videoconferencias, video grabación, video diálogos, conexiones multimediales, imágenes, gráficos. Además de ello, el docente también puede mejorar y ampliar el dialogo, las consultas y los comentarios críticos con sus estudiantes mediante el empleo de los espacios virtuales utilizados. Por lo demás se debe tener en cuenta que la escuela no podrá crear un hábito digital si el docente no ha logrado incorporar la informática y las telecomunicaciones en su vida diaria.
Concluimos entonces diciendo que la educación digital es un estilo de transmitir conocimientos que se ha liberado de la fragmentación de los medios de comunicación que nos obligaba a padecer las limitaciones propias de cada canal y nos sometía a la competencia, muchas veces salvaje, entre esos medios. En el mundo digital, por el contrario, hay un único medio, el digital.



3. ¿De que manera el docente de lengua castellana puede potenciar el uso social de los medios masivos de comunicación como el radio, el periódico, etc.?



El docente de lengua castellana puede utilizar estos medios de comunicación en el salón de clase, no solo como cumplimiento de objetivos trazados en un plan de aula o como simple definición a nivel general, sino que además de llevarlos al aula sea capaz de mostrar a los estudiantes el impacto que tienen los diferentes discursos en su contexto local y global.
Además los medios masivos de comunicación permiten percibir y dar un sentido a los conocimientos que nos emiten, por tanto se hace necesario que el docente forje estrategias en la enseñanza y las adapte a sus contenidos teniendo en cuenta aspectos pedagógicos donde intervengan concepciones, creencias, roles, gustos, intereses.
Por otra parte la construcción de periódicos es una opción que sirve como herramienta al maestro en el aula de clases, por lo que se debe sugerir que se realice con materiales sencillos de manera individual, grupal o colectivo, siguiendo la estructura formal de este medio, con la diferencia que las noticias y comentarios plasmados van a ser personales de vivencias, experiencias y conocimientos.
De la misma manera es interesante crear un espacio para el desarrollo de una emisora en la escuela, donde los estudiantes hagan las veces de receptores y emisores, socializando dudas y propuestas de diferentes temas, desde este medio se podría incluso trabajar en forma interdisciplinar. Es importante que las sugerencias hechas por los docentes permitan reformar y modificar el material de manera progresiva.



4. ¿Como potenciar la lectura y la escritura de la imagen?



La mejor manera de incentivar a los niños hacia la lectura de imágenes es haciéndoles conscientes que vivimos en un mundo rodeado casi al 100% de imágenes, es decir en la calle, barrio, colegio, supermercado, etc. siempre habrán diferentes imágenes que tendrán para ellos diversos sentidos y significados.
Para ello seria importante que se implementara en el aula de clase proyectos de prelectura con la utilización de etiquetas de productos conocidos por los niños, pues en su casa y en la calle los ha visto y sin necesidad de saber leer, él ya sabe que dice allí, de esta forma a través de asociaciones los niños relacionaran otras palabras en su proceso lector.

CIPAS VENUS.

jueves, 17 de abril de 2008

NUCLEOS Nº 2-3

ARTICULACIÓN DE LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN CON LA CULTURA Y LA SOCIEDAD

Hablar de medios masivos de comunicación en la actualidad, nos lleva necesariamente a hablar de educación, pues en la sociedad moderna los ya conocidos medios masivos ejercen gran influencia, pues ofrecen a niños y jóvenes una educación informal que sin duda alguna, en ocasiones consideran más llamativa e interesante que la obtenida en la escuela.

Al mismo tiempo, querer hablar en la actualidad del fin básico de la escuela como generadora de conocimiento y formadora de pensamientos, nos lleva en primera instancia a reconocer la necesidad que se da ante las nuevas tendencias de la sociedad del conocimiento, de implantar una oferta educativa integral, en donde se manejen las más modernas herramientas pedagógicas de las nuevas tecnologías de la información.

Las instituciones de enseñanza, sea cual fuere sus niveles y sus modalidades, deben orientarse bajo estrategias modernas que den paso al ingreso de los medios masivos al aula.

Si bien es cierto que muchos investigadores de los medios comunicativos han considerado la televisión como agente negativamente "deseducativo" y principal "enemigo" del sistema formal de enseñanza en el proceso de socialización cultural, también es cierto, que desde el propio sistema formal de enseñanza, pedagogos, docentes y administradores de la política cultural reconocen hoy unánimemente la gran influencia y la enorme importancia social que tiene la televisión, tanto para superar los graves problemas de calidad, oferta, demanda e igualdad en el acceso al saber y al conocimiento, así como para resolver necesidades de información, orientación y comunicación en las instituciones educativas y culturales , tanto públicas como privadas.

Los medios acompañan los procesos de sociabilización, ofrecen referentes de conocimiento muy importantes, imágenes del mundo exterior y de personajes que constituyen parámetros de interpelación, modelos étnicos y sociales de éxito y fracaso, que interactúan con los que vienen de su familia, el barrio o el entorno social inmediato.

Conociendo y analizando los diferentes universos culturales de los niños y jóvenes contemporáneos, comprenderemos mejor la estrecha relación que estos universos verdaderos y reales tienen con los distintos modelos de la vida que la televisión y en si los medios les muestran, pues el significado del hogar, de la vida de barrio, la relación entre los sexos y la concepción del tiempo libre, por ejemplo, se dan de manera diversa en la vida de los jóvenes, y se podría decir, que dependiendo de la influencia que las series, telenovelas y demás programas ejercen sobre ellos, se forman sus pensamientos, ideales y actitudes, que se ven desarrolladas en su diario vivir.
Se puede afirmar que los medios masivos han dejado de ser externos a los jóvenes y se han incorporado a las experiencias personales, familiares y escolares, se han hecho parte de su sociabilidad y han transformado, además, los modos de percepción.

En la actualidad los medios masivos de comunicación tienen gran influencia en el desarrollo social, cultural, económico y político de una sociedad y por ello es indispensable reconocer la correlación que estos tienen en la educación de los individuos.

En primer lugar, se debe razonar sobre la importancia que tienen como factores educativos determinantes en la vida de la sociedad al igual que como herramientas de transformación y cambio, innovación y desarrollo en el ámbito educativo.

En segundo lugar, se debe comprender que ambos factores: educación y medios de comunicación, tiene una gran relación entre sí. Es decir, la educación es un proceso compartido que se encuentra vinculado con muchos factores, pues no se aísla de la realidad social, cultural, nacional o universal, para que se pueda dar, sin embargo, dentro de estos factores que influyen se encuentran primordialmente los medios masivos de comunicación que en gran parte desarrollan una función educativa, mas no determinante.

“Los medios de comunicación masiva contribuyen en gran parte a fijar las maneras de pensamiento de la sociedad; a establecer la agenda de los asuntos políticos, sociales y económicos que se discuten; a crear o a destruir la reputación de una organización, persona o grupo de personas; proporcionan información y elementos para que la persona o el público construyan, ponderen y formen sus opiniones. Son en muchas ocasiones los intermediarios entre la sociedad y el poder político. Son un poder porque poseen los instrumentos y los mecanismos que les dan la posibilidad de imponerse; que condicionan o pueden condicionar la conducta de otros poderes, organizaciones o individuos con independencia de su voluntad y de su resistencia”1. (CARPIZO, 1999: 78)

En razón de esto, es decir, de los intereses de individuos, empresas y organizaciones tanto del sector nacional como del privado, la comunicación de masas a evolucionado a un nivel inimaginable, convirtiéndose tal vez en el eje sobre el cual avanzan y evolucionan todos los mas impensables aspectos de la sociedad y de la cultura.

1. Carpizo, Jorge. Los medios de comunicación masiva y el Estado de derecho, la democracia, la política y la ética, en Boletín Mexicano de Derecho Compartido. Nueva serie, Año XXXII, No. 96, Septiembre-Diciembre de 1999. Antología Teoría y Métodos de Comunicación Educativa I.

Del mismo modo, teniendo en cuenta los postulados de Adorno sobre “la industria cultural” se puede afirmar que los avances tecnológicos influyen en los comportamientos de los consumidores quienes adquieren los diferentes elementos sin medir consecuencias.

De hecho, la cultura se articula en los medios a través del arte, llamémoslo música, pintura, cine, y demás manifestaciones, transformándose a medida que sus ideales cambian o evolucionan según los gustos, modas y otras características de los espectadores.

Es así como en la escuela se evidencia el impacto tecnológico en su uso masivo mientras por dificultades ya sean económicas o por tratarse de una educación manejada por un gobierno descuidado y alejado de los avances tecnológicos, estos mismos impactos pasan aceleradamente de moda.

Tristemente, se debe reconocer que nuestra nación, es una nación o sociedad desventajada tecnológicamente frente a muchas otras en las cuales este aspecto se hace primordial por la naturaleza de su vinculación en todos los sucesos de la misma sociedad. Es en este punto en donde se relaciona el postulado de McLuhan cuando dice: “Una sociedad se define y caracteriza por las tecnologías de que dispone, es decir de las tecnologías de la comunicación”.
El surgimiento de los medios de comunicación cambio de manera radical la manera en que las formas simbólicas eran producidas, trasmitidas y recibidas por los individuos. A este proceso se le denomina mediatización de la cultura moderna, ya que las figuras que aparecen como: la televisión y en el cine se convierten en un punto de referencia para muchas personas que comparten una memoria colectiva, producto de la cultura mediatizada.

Por esta razón se han creado grandes debates centrados en la discusión de la manera en que los medios, especialmente la televisión, el medio cultural dominante de nuestro tiempo, contribuyen a la creación de lo que podría llamarse crisis de identidad cultural. Pues son estos medios, el profundo predominio de un estado sin carácter y los mensajes globalizados que estos traen consigo, los que permiten de manera pacífica que la misma sociedad acompañada de un desinterés y falta de compromiso pedagógico ante los medios, se vea transformada hacia una identidad americana o extranjera, dejando relegada la tan autóctona estirpe colombiana.

“Si hoy en día la creatividad del educando se alimenta de visiones, ideas y valores de distinta factura, la escuela tiene ante sí el reto de estimular nuevas formas de experimentación y creación en los educandos, haciendo uso de los instrumentos técnicos y de las posibilidades que la comunicación masiva aporta. Si la imagen tecnológica tiene en algunos casos la virtud de captar
aspectos que la imagen natural no permitía, se trata de dialogar con los escolares acerca de las posibilidades de una y otra y volver al examen de la realidad para comprenderla mejor. Tal es la función educativa”. 3 (CAFEIRO, 1997:151)

Finalmente, el reto es replantear el papel de la escuela ante el entorno social y comunicativo y reconocer abiertamente que ese entorno forma parte esencial de su quehacer educativo en cuanto que brinda saberes que son asimilados por los educandos. Se deberá por tanto, aprovechar y utilizar cada vez más en la escuela, las nuevas tecnologías de comunicación como la radio, la televisión, el Internet y multimedia ya disponibles de manera innovadora y evitar hacer un uso meramente tradicional de estos instrumentos.

Para concluir, se hace también necesario comprender los argumentos de Martin Barbero en su libro de compilaciones “proyectar la comunicación”, cuando explica que la transnacionalización de la cultura no necesariamente implica la homogenización cultural, pues aunque los medios masivos de comunicación son sociales por excelencia, pueden tener diferentes repercusiones tanto positiva como negativa, en los diferentes momentos históricos, en relación con los individuos que se encuentran en un cambio continuo y a raíz de ese cambio se haría casi imposible homogenizar la cultura.


3. Cafeiro, Mercedes, Roberto Marafioti. 1997. Atracción Mediática. Editorial Biblos, UNESCO, Argentina. Páginas 387.